鸡鸣山道院静龙道长携大护法（法显）众弟子通过微信，微博，自媒体，网站向大德善信在中华传统文化端午节来临之际，祈福我们伟大的祖神光普照，福寿康宁，国风调雨顺，国泰民安，福主们六时吉祥，出入平安，财源广进，阖家美满。
端午节不仅仅是艾草和菖蒲、吃五毒饼、摆放艾虎、佩戴悬挂长命缕、戴香包、赛龙舟等传统习俗，而且可以去道观参加道教祈福禳灾道场，为温元帅、邓元帅祝寿，迎太乙救苦天尊、真武大帝等下降，自然获福无量。
地腊，道教三元五腊之一，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖，挂钟馗像、天师像，以驱鬼崇。《云笈七签》卷三七：“正月一日名天腊，五月五日名地腊……此五腊日并宜修斋，并祭祀先祖。” 叶宪祖在《碧莲绣符》中有诗：“天中令节欣相迓，地腊灵辰福转加。”
据《赤松子章历》记载：地腊，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋万类，内延年寿，记录长生名字。此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀玄祖。其日不可伐损树木、血食，可服气，消息四大。
亢金大神温元帅，是东岳十太保之首，道教护法神将，马赵温关四大元帅之一，又是真武大帝属下三十六天将之一。据《三宝太监西洋记》描绘说：“蓝靛包巾光满目，翡翠长袍花一簇。朱砂发梁遍通红，青面擦牙形太毒。祥云露露离天宫，狼狼牙妖精尽伏。”
温琼成神后常降雨除旱，显灵济世。后在四川青城山为30代天师虚靖真人张继先“灭害人之魔，去乱教之鬼”。虚靖真人保奏其为“助法翊灵昭武大使太保”，将其列入地祗十将之中，是为东岳十大太保之一，故又称其为太保。
《温太保传补遗》中的一段故事说：一日，北帝降下瘟药千丸于东岳大帝，敕令其遗使行瘟，检察世间不忠不孝、杀生害民、损物之人。东岳大帝受诏，命温琼行瘟，瘟琼寻思：一丸之药可杀千人，千人之死害及千家，况且气候传流，借毒行疫，殃及世人不中计数，甚失太上好生之德。于是仰天面北，将瘟药一口尽吞，欲以己身代千人而救无数性命。须臾，温琼腹痛身热，不可支持，变作一大猛鬼至东岳大帝前俯道请罪，东岳大帝上奏北帝，北帝欲治温琼渎职之罪，真武大帝嘉其用，保奏北帝赦免其罪。北帝遂敕令温琼专奉真武命令，由是温琼善名远播，威名愈震。
邓元帅，讳名忠。雷部诸元帅中，以邓元帅为首。职掌雷部律令考召。邓元帅，於玉笋山修行五十二年，奏呈玉帝，陈说承天开化，扶教度人，发大誓愿，灭天下不忠不孝之人，及断鬼魔侵害人物，一勿为祸妖邪，救生度死。
忽功行圆满，蒙上帝诏命，召赴陛前，赐金丹一粒吞服，变成凤赀形翼，仍封为欻火律令大神，以金锤凿各一付之。身长一丈，赤发蓝身，手足皆为凤爪，受令行事，断天下不忠不孝之人、鬼祟之魅、一切害民之类。
以五月五日午时为赴召升仙之日，其功果成就，敬守于今，已化有劫矣。世人不信此神，故犯天条，致罪满足，获其神而戮诛，身属北酆，永为鬼趣，堕於其中万万亿劫，不复出离，如此之报，因果昭然。
太乙救苦天尊，又称青玄大帝、寻声救苦天尊等。据《太乙救苦护身妙经》 说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如河沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”
此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，白日升天”。天尊在道教中具有崇高的地位，其一般形象为头戴冕旒身着朝服，“妙道真身，紫金瑞相”，端坐于七宝芳骞林中之九色莲花宝座，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。天尊天上环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、杨枝，足蹑莲花，圆光照耀等相显现。
由于他大圣大慈，大悲大愿，寻声赴感，救苦救难，每月三、九日降临人间，普救众生。人类在危难之时，只要念诵天尊圣号，天尊即随声赴感，前往解救。
天蓬元帅，与天猷元帅、真武将军以及黑煞将军合称。《太上三洞咒经》称其为天蓬紫微大帅万神祖宗、天猷副元帅游行太空、黑煞将军尧火斩凶、真武角将乞水玄酆。宋代以后，黑煞将军为“翊圣保德将军”所取代或合而为一，称其为：天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德储庆真君、真武灵应佑圣真君。
翊圣元帅，亦名黑煞元帅。《太上九天延祥涤厄四妙经》说北极翊圣黑杀大元帅，“天庭位列，总三洞五雷之号令，掌八天九地之权衡，悯造化之枢机，僚真仙之将吏，无邪不断，何鬼敢当。摄大力之妖魔，逐流星之芒怪，光华日月，威震乾坤。”其《黑杀咒》曰：“走符摄录，绝断鬼门，行神布气，摄除五瘟，左右吏兵，三五将军，雷公霹雳，电激风奔，刀剑如雨，队仗如云，手把帝钟，头戴昆仑，行绕天下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不许拒逆。”《道法会元》卷一七五谓翊圣元师主治元照灵虚府，有元照灵虚府印、丁甲合同印及六丁六甲符、三天五斗符传世。《上清天枢院回车毕道正法》卷上收有上清黑杀神符，并曰：“若黑杀真君闻龙蜃触符，即亲下伏之，若渡江海，用纸书佩之，不受水厄，大辟水怪，亦能镇宅，除灾驱怪。”
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是汉族神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。真武大帝的形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。玄武一词，原是二十八宿中北方七宿的总称。屈原《楚辞》之《远游》篇有句称，“召玄武而奔属”。玄武七宿之形如龟蛇，故注称，“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武”。