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《太上老君外日用妙经》原文

  • 文章来源:中华道教符箓协会
  • 发表时间:2020-05-30 20:39:07
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《太上老君外日用妙经》原文


敬天地,重日月。惧国法,依王道,孝父母。上谦让,下和睦。好事行,恶事止。成人学,破人断。高知危,满知溢。静常安,俭常足。慎无忧,忍无辱。去奢华,务真实。掩人非,扬人德。行方便,和邻里。亲贤善,远声色。贫守分,富施惠。行平等,休倚势。长克己,莫嫉妬。少悭贪,除狡猾。逢冤解,积人行。许不违,话有信。念孤寡,济贫困。救危难,积阴德。行慈惠,休杀生。听忠言,莫欺心。依此行,可超升。

注解

 

破人断:当他人疑惑不能决断时,助他解困。

 

高知危:高以下为基,人以贫下自安。危楼不可久居,危檐不可久立,如积累卵于辘轳,如临深渊而策马。

 

满知溢:水满自溢,月圆自亏。《尚书•大禹谟》曰:“满招损,谦受益,时乃天道。”

 

静常安:守静者常安。修身之道惟在一静字。

 

俭常足:知俭者常足。道祖老子视俭为固躬养身之宝。《道德经》说,“俭,故能广。”俭,一者指外在物用少而朴实,一者指内在思虑、挂碍、事务简少。《道德经》说:“少则得,多则惑。圣人抱一以为天下式。”

 

慎无忧:防微杜渐。慎其小,则无忧。圣人无过,在于常搜小过。凡人平时无忧,忧患到时,如房屋颓塌,就已无力济拔了。

 

忍无辱:古语说:“曲则全。”时节不当,能忍者是真大丈夫。忍己之过,忍他之过,以大局观事,则终无辱。小忍不能,则终受大辱。

 

长克己:克己之私欲、克己之不道。修行的对象是自己,克己,端身,正行,合道。

 

积人行:行,音héng。内修功,外积行。积功累行,天曹记薄。萨祖十世积行,文昌帝君十七世累德。修行不离人道,未闻一个无功的祖师。张良、范蠡、关公等,均为功德成神。

 

许不违:一诺千金。《道德经》说:“轻诺必寡信。”不轻许,许必有兑。

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