切換為繁體中文

太上洞玄靈寶升玄消災護命妙經

  • 文章来源:中华道教符箓协会
  • 发表时间:2018-01-17 11:38:25
 

太上洞玄靈寶升玄消災護命妙經

 

稽首皈依眾妙道,志心恭敬二玄真。

今運一心心所議,粗識此經經所因。

空色色空無有性,有無無有色空均。

慧風出自天尊力,掃除心界不遺塵。

惟願神光常擁護,證盟今日守心人。

今日守心何所證,不失凡身得道身。

 

爾時,元始天尊,在七寶林中,五明宮內。與無極聖眾,俱放無極光明,照無極世界。觀無極眾生,受無極苦惱,宛轉世間,輪迴生死,漂浪愛河,流吹欲海,沉滯聲色,迷惑有無。無空有空,無色有色,無無有無,有有無有,終始暗昧,不能自明,畢竟迷惑。

 

天尊告曰:汝等眾生,從不有中有,不無中無,不色中色,不空中空,非有為有,非無為無,非色為色,非空為空,空即是空,空無定空,色即是色,色無定色,即色是空,即空是色。若能知空不空,知色不色,名為照了,始達妙音,識無空法,洞觀無礙。入眾妙門,自然解悟,離諸疑網,不著空見。清靜六根,斷諸邪障,我即為汝,說是妙經,名曰護命,濟度眾生,傳教世間,流通讀誦。即有飛天神王,破邪金剛,護法靈童,救苦真人,金精猛獸,各百億萬眾。俱侍衛是經,隨所擁護。捍厄扶衰,度一切眾生,離諸染著。

 

爾時,天尊即說偈曰;視不見我,聽不得聞,離種種邊,名為妙道。

 

太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经

 

太上者,至高无上也;洞玄,教主,妙行真人;洞,洞澈;玄,玄妙;灵宝,派别;升玄,派支系;消灾,免除诸邪侵入,我命由我不由天;护命,持定天元命根,先天真一;妙者微妙,经者途径、方法义也。

 

1经曰:尔时,元始天尊在七宝林中五明宫内,与无极圣众俱放无极光明。

 

尔时,混沌之初,冥冥查查,浑浑浩浩,洪荒之期,玄黄之外。元始祖劫,一气分真,化显诸天,一灵独尊。故,天地玄黄修道德,洪荒宇宙练元神。谒元始,纳先天是也。七宝,灵、精、气、神、意、魂、魄也。道自无极生化,以神生意,而分魂魄,如是等,七宝林立,元始居中也。黄庭之内阴阳由是分,五行当俱明。颠倒颠,逆则仙,会得五行颠倒用,大地尘沙尽成宝是也。老祖居处,何等庄严。无极,性之理也。《玄宗直指。》谓之纯然一性是也。性即理,有理方有气,混沌乃育阴阳天地变化。故此理,乃太极之真无也,真无,天地之始。圣众,诸天仙圣。俱放无极光明,运布德化。无极生太极,太极生阴阳,乾坤定位,诸层法相,皆不出无极根本。内外通达,日月生辉,乃谓之明。

 

2经曰:照无极世界,观无极众生。

 

十方无边世界,三才之本,莫外於妙有之始化,莫不以无极乃为根;覆盖照耀、透彻表裏,分毫不差,当自明了。

 

3经曰:受无极苦恼,

 

生离死别、爱恨情仇、悲恐惊憎,如是等故,皆相伴左右,如影随形,挣之不脱,恼之更恼,苦也。其根乃七情所定,六欲所生,噫!若非洞破迷障,何获清静清凉清自在。狂躁魔窟火烧天也。

 

4经曰:宛转世间,

 

辗转回旋于诸尘埃,阴阳交变幻无常。

 

5经曰:轮回生死,

 

不能超出三界之外,跳出阴阳五行生生化化制制克克之幻起幻灭。

 

6经曰:漂流爱河,流吹欲海,

 

修真者,当性不变情,情不变精,精中阳火不外泄。三关大要,是为修行之本。若然沉浮溺爱,假一时之念,以为心花,鼓一瞬之气,以为操持,精动欲生,迷掩心窍,真一难风也。

 

7经曰:沉滞声色,迷惑有无。

 

停留于诸般欲念,必阻有无生化之明辨。神受尘扰,何期住定。灵道诀云:神无定位道貌岸然难成是也。

 

8经曰:无空有空,无色有色,

 

无,名天地之始,有,名万物之母。一元无象,二气未萌,空洞玄虚,寂然不动。有中真无,无中妙有,扫尽迷惘,打成一遍。

 

9经曰:无无有无,有有无有,

 

静极而动之不已,而生气也,动之极,则静,生阴,阴阳互根,两仪为之而立。洞破无有元本,则太极之真无,无极之妙有明矣,造化之道明矣。

 

10经曰:终始暗昧,不能自明,毕竟迷惑。

 

灵道诀云:一在心中坐,来去来理,焉知造化机。造化不知本一,是谓迷惑也。

 

11经曰 天尊告曰;汝等众生,

 

无极运化,三辰合统,乾坤定位,三才乃俱,诸天显现,育孕苍众。

 

12经曰 从不有中有,不无中无,不色中色,不空中空。

 

修行二经,阴阳互根,从其始理,乃道化生。无有相从,空色互动,一乾为天,二乾为地,乾离日生,真阴显现,坤坎月出,真阳迹踪。

 

13经曰:非有为有,非无为无,非色为色,非空为空,

 

偏颇取舍,终究顽空,幻相纷杂,随流虚妄,妖魅形成。握固灵根,扫辟不祥,从内观外,方期彻彻。

 

14经曰:空即是空,空无定空,色即是色,色无定色,

 

无定,不可固执。居泥守规,难免堕入妖妄。神照观达,方能心下大悟。空色无胡,元自心生,心定神清,万景皆澄。

 

15经曰:即色是空,即空是色。

 

有终化无极有生,境相元本,何谓色?何以空?唔,妙行也。

 

16经曰 若能知空不空,知色不色,名为照了,始达妙音。

 

咬文嚼字,纸上玩文,愚夫狂徒也。臆断妄想,内心不实。以修相求,以行风证,照了之名,耶为虚妄。密密枢机,一时破晓,捅玄过关,升入玄门,灵中之宝现矣,弹拔性弦,始闻妙觉灵存慧之音。

 

17经曰:识无空法,洞观无碍,

 

领司无空之法,修持根柢乃备,自然洞澈全照,通达明慧之境。

 

18经曰 入众妙门,自然解悟。

 

真本现,妙门开,纵横天地耶有阻,肖遥九天任我游。神通?小术也。挟道真者,勿以小术而宣扬,有辱太上正教。

 

19经曰:离诸疑网,不著空见,

 

疑云罗网,束缚神明,当自觉司,诸网自消,诸云自散。惠风吹拂起,丽日当空时。诸般妄念,但得灵光照耀,一旦解除。

 

20经曰:清静六根,断诸邪障。

 

道清神明,六门自开,六贼自除,六根乃静。回照寂然,诸魔邪孽,由此而消,六天妖魅,由是而灭。寂然不动,与道合真,归府清虚,享清微大道也哉。

 

21经曰:我即为尔,说是妙经,名曰护命,济度众生。

 

我即元始,元始即我。布度运化之时,即显玄妙。三界之众,一切仙凡圣贤神鬼等众,均不出乎无极运化,不出乎金斗混元。但得一气之功,升玄入妙,见证道真。圣意假立文言,故名曰经。无私济度,三界共用,无量功德。

 

22经曰:传教世间,流通读诵,

 

圣贤仙有幸得旨,持符传世,流传教化,相互传输,受持诵读,精进修习。

 

23经曰:即有飞天神王,

 

下一篇:何谓三元五腊
备案号:鲁ICP备151208575号
主办:中华道教符箓协会 承办:临沂玉虚文化传媒有限公司
山东力维律师事务所 李守涛律师 中华人民共和国律师执业证号:13713200010808561