切換為繁體中文

吕祖 邱祖 张三丰真人 修仙口诀

  • 文章来源:中华道教符箓协会
  • 发表时间:2018-09-07 12:30:18

养炁忘言守,降心为不为。

动静知宗祖,无事更寻谁。

真常须应物,应物要不迷。

不迷性自住,性住炁自回。

炁回丹自结,壶中配坎离。

阴阳生返复,普化一声雷。

白云朝顶上,甘露洒须弥。

自饮长生酒,逍遥谁得知。

坐听无弦曲,明通造化机。

都来二十句,端的上天梯。

 

养炁忘言守

        凡修行者先须养炁;养炁之法,在乎忘言守一。忘言则炁不散;守一则神不出。诀曰:缄舌静、抱神定。

 

降心为不为

        凡人之心,动荡不已。修行人,心欲入静,贵乎制伏两眼。眼者心之门户,须要垂帘塞兑。一切事体,以心为剑。想世事无益于我,火烈顿除,莫去贪着。诀云:“以眼视鼻,以鼻视脐,上下相顾,心息相依,着意玄关,便可降伏思虑。”

 

动静知宗祖,无事更寻谁

        动静者,一阴一阳也。宗祖者,生身之处也。修行人,当知父母未生之前.即玄牝也。一身上下,乾坤八封五行四象聚会之处,乃天地未判之先,一点灵光而成,即太极也。心之下,肾之上,仿佛之内,念头无息,所起之处,即是宗祖。所谓动静者,调和真炁,安理真元也。盖呼接天根,吸接地根,即阖户之谓坤,辟户之谓乾,呼则龙吟云起,吸则虎啸风生。一阖一辟,一动一静,贯乎心意不动,任其真息往来,绵绵若存。调息至无息之息,打成一片,斯神可凝,丹可就矣。无事更寻谁?

        若能养炁忘言守,降伏身心,神归炁穴,意注规中,混融一炁。如鸡抱卵,如龙养珠,念兹在兹,须臾不离。日久工深,自然现出黍米之珠,光耀如日,点化元神,灵明莫测,即此是也。

 

真常须应物,应物要不迷

        此道乃真常之道,以应事易淤昏迷,故接物不可迷于尘事。若不应接,则空寂虚无。须要来则应之,事去不留,光明正大,乃是不迷,真性清静,元神凝结。诀曰:着意头头错,无为又落空。

 

不迷性自住,性住炁自回

        凡人性烈如火,喜怒哀乐,爱恶欲憎,变态无常;但有触动。便生妄想,难以静性。必要有真微忿则火降;真寡欲则火升。身不动名曰炼精,炼精则虎啸,元神凝固;心不动名曰炼炁,炼炁则龙吟,元炁存守;念不动名曰炼神,炼神则二炁交。三元混,元炁自回矣。三元者精炁神也,二炁者阴阳也。修行人应物不迷,则元神自归,本性自住矣。性住则身中先天之炁自回,复命归根,有何难哉?诀曰:阳光返照,一心中存。内想不出,外想不入。

 

炁回丹自结,壶中配坎离

        修行人,性不迷尘事,则炁自回。将见二炁升降于中宫,阴阳配合于丹鼎。忽觉肾中一缕热炁,上冲心府,情来归性,如夫妇配合,如痴如醉;二炁氤氲。结成丹质,而炁穴中水火相交,循环不已,则神驭炁,炁留形,不必杂本自长生,诀曰:耳目口三宝,闭塞勿发通;真人潜深渊,浮游守规中。直至丹田炁满,结成刀圭也。

 

阴阳生反覆,普化一声雷

        工夫到此,神不外驰,炁不外泄.神归炁穴,坎离已交,愈加猛烈精进。致虚之极,守甘之笃,身静于香冥之中,心澄于无何有之乡,则真息自住,百脉自停,日月停景,璇玑不行。太极静而生动,阳产于西南之坤《坤即腹也,又名曲江》。忽然一点灵光,如黍米之大,即药生消息也。赫然光透,两肾如汤煎,膀胱如火炙,腹中如烈风之吼,腹内如震雷之声,即复卦天根现也。天根现.即固心王,以神助之,则其炁如火,逼金上行,穿过尾闾,轻轻送,默默举:一团和炁,如雷之震,上升泥丸,周身踊跃,即天风炁卦也。由月窟,至印堂,眉中漏出元光,即太极动而生阴,化成神水甘露。内有黍米之珠,落淤黄庭之中,点我离中灵汞,结成圣相之体.行周天火候一度,烹之炼之,丹自结矣。

 

白云朝顶上,甘露洒须弥

        到此地位,药即得矣。二炁结刀圭,关窍开通;火降水升,一炁周流。从太极中动天根,过玄谷关,升二十四椎骨节,至天谷关。月窟阴生,香甜美味,降下重楼,无休无息,名曰“甘露洒须弥”。诀曰:甘露满口,以目送之,以意迎之,送下丹釜,凝结元炁以养之。

 

自饮长生酒,逍遥谁得知

        养炁到此,骨节已开,神水不住,上下周流,往来不息,时时吞咽,谓之长生酒。诀曰:流珠浓养灵根性,修行之人知不知?

 

坐听无弦曲,明通造化机

        工夫到此,耳听仙乐之音,又有钟鼓之韵。五炁朝元,三花聚顶,如晚鸦来栖之状。心田开朗,智慧自生,明通三教经书。默悟前生根本,豫知未来休咎。大地山河如在掌中,目视万里,已得六通之妙,此乃实有也。吾行实到此际,若有虚言以误后学,天必诛之。遇之不行,罪过天谴。非与师遇,此事难知。

 

都来二十句,端的上天梯

        自“养炁忘言”至此二十句,皆是吕祖真正口诀。工夫无半点虚伪,乃修行上天之阶梯。得悟此诀与注者,可急行之,勿妄漏泄,勿示匪人,以迫天谴。珍重奉行,克登天阙。
 

 邱祖垂训文

 

      吾教门人后辈知悉:尔等悟士,既入玄门之正教,必通夙世之善根。一证今生之善果,二修屡劫之不堕。若有向道之真心,当遵太上之法律。

 

奈何门人不自知觉,只图道教以度平生,不知玄科而有禁戒。粒米文钱俱皆有所关系,乃世人之膏脂,农夫之血汗,非用心以难消,岂无功而可受?

 

汝等愚迷,不自揣量,不肯修持,反言本教无功。便随外道有益,以致奸盗邪淫,损人利己。或荤酒赌博,坏教败宗;或烧炼假术,骗哄迷人;或信投傍门,毁谤正教......似此无赖种种不堪,岂是正教之所为乎?

 

且莫说尔等后学之辈,即天神有过则谪其位,地祇有过则降其职,神仙有过则堕其尘,鬼祟有过则灭其迹,君王有过则失其国,臣宰有过则加其刑,士人有过则削其名,庶人有过则掠其福......一切过恶各有所归,何况尔等作孽者,岂无报应乎?

 

吾教后辈门人,当自闲处揣心出家所为何故?盖为看破尘缘轮回苦恼,方才进道。岂可反造愆尤,重增孽债?若能寻思改过,还依初心而行。法有三乘,遵依本教而行,量力而进,立志而守,苦志而修,方是出家人之正路也!

 

夫上乘者。修真养性,苦志参玄,证虚无之妙道,悟金丹之大理,发天地之正气,除尘世之冤愆。广行方便,大积阴功。只侯三千功满,八百行圆,然后身超三界,位列天仙矣!或跨鸾鹤而朝金阙,或驾彩凤而赴瑶池,千真恭敬,万圣护持。与天地同体,日月同明。岂不为出家人之大丈夫哉!

 

夫中乘者。秉心演教,礼忏诵经。诵太上之法科,礼天尊之宝号。信心恳祷于圣前,虔诚斋戒于庙中。清静身心,阐扬大道,一念纯真,常存正法,运用灭度之时,自有善神拥护,或送皇宫,或生官府,或为君王而名登九五,或为卿相而位列三台。那时万民敬仰,四海投归,人中殊胜,岂不尊乎!

 

夫下乘者。修宫建庙,印经造像,修桥补路,戒杀放生,施茶舍药,惟慈悲之本,绝吝贪之意。或周济穷苦,低下为心,尊师敬友,接待往来,爱老惜贫。以待功行圆满,自有金童接引转化为人,得生富贵之家,一生受用无穷,岂不快哉!

 

如此修为三乘之法,句句分明。若不省悟者,不除酒色财气,不如还俗归家,染苦为乐,随心所欲,任意所为,岂不乐哉?如何久恋玄门,迷而不省?造下无边罪孽,果报难逃,过世之时,看待推谁?

 

有志诚者可以深入,无夙缘者可以速退。不然造罪加倍,吾甚怜悯,是为训焉。

 

倘有见训者回心,闻训者转念;重整刚志,痛改前非;勇猛精进,承办道业;闻者省悟,见者开发。省悟者回光之心也,开发者反照之意也。

 

如不早觉,必永失真性,一堕冥途,常沉苦海,化为异类。到此之时,悔之何及。聪明达人仔细思之,今生错过,大道难遇矣。

 
 

 

 

 

邱祖,通过磻溪六年,龙门七载的苦功苦行,道功备而名闻时主,成吉思汗闻道顿悟而呼之为“神仙”。道教以邱祖功德,再度兴显于世,故有“道不分南北,教不分宗派”,皆以邱大真人之《垂训文》为修道、立德及宫观、教派之大纲。

 

当前,随着社会的进步与发展,传统文化中的诸如宗教、民风、民俗、艺术乃至文字、服饰等等,都在受到外部环境潜移默化的影响而悄然发生着变化。毋庸置疑,闭门造车,墨守成规必然被时代所淘汰。道教讲“立俗施事,应物变化”,现代讲“与时俱进”、“与社会主义社会相适应”。都说明了一个“继承、适应、发展、弘扬”的道理。

 

发展,意味着前进,前进就必然有所取舍。当代道教徒应该日行的功课是,依太上所示:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。也如《垂训文》所说:“粒米文钱,俱皆有所关系,乃世人之膏脂,农夫之血汗。非用心以难消,岂无功而可受”。做到:

 

秉心演教,礼忏诵经。信心恳祷于圣前,虔诚斋戒于庙中。清静身心,阐扬大道。一念纯真,常存正法;

 

其次,修宫建庙,印经造像。推慈悲之本,绝悭贪之妄。周济贫苦,济世利人;

 

再者,道心不退,勇猛精进。专心潜修,精研诸艺。广结社会之贤达,解疑释惑于善信。维护社会之安宁,树立良好之教誉。

 

初打坐,学参禅,这个消息在玄关,

秘秘绵绵调呼吸,一阴一阳鼎内煎。
       性要悟,命要传,休将火候当等闲,

闭目观心守本命,清净无为是根源。

       百日内,见应验,坎中一点往上翻。

黄婆其间为媒妁,婴儿姹女两团圆。
      美不尽,对谁言,浑自上下气冲天。

这个消息谁知道,哑子做梦不能言。

       急下手,采先天,灵药一点透三关。

丹田直上泥丸顶,降下重楼入中原。
       水火既济真铅汞,若非戊己不成丹。

心要死,命要坚,神光照耀遍三千。

       无影树下金鸡叫,半夜三更现红莲。

冬至一阳来复始,霹雳一声震动天。
       龙又叫,虎又欢,仙药齐鸣非等闲。

恍恍惚惚存有无,无穷造化在其间。

       玄中妙,妙中玄,河车搬运过三关,

天地交泰万物生,日饮甘露似蜜甜。
       仙是佛,佛是仙,一性圆明不二般。

三教原本是一家,饥则吃饭困则眠。

       假烧香,参拜禅,岂知大道在目前?

昏迷吃斋错过了,一失人身万劫难。
       愚迷妄想西天路,瞎汉夜走入深山。

天机妙,非等闲,泄露天机罪如山。

        四正理,着意参,打破玄关妙通玄。

子午卯酉不断夜,早拜明师结成丹。
        有人识得真铅汞,便是长生不老丹。

行一日,一日坚,莫把修行眼下观。

        三年五载功成就,炼成一粒紫金丹。

 要知此歌何人作,清虚道人三丰仙。

下一篇:修道五十關
备案号:鲁ICP备151208575号
主办:中华道教符箓协会 承办:临沂玉虚文化传媒有限公司
山东力维律师事务所 李守涛律师 中华人民共和国律师执业证号:13713200010808561