2017年5月5日，农历四月初十是何仙姑圣诞日。说起八仙大家肯定都不陌生。所谓“八仙”是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人，他们都是凡人出身，苦修积善才修练成仙。今天我们就来说说八仙中的唯一的女性——何仙姑。
何仙姑寶誥至心皈命禮：
增城钟异，楚水流芳。守十年不字之贞，葆七世童真之体。仙桃授而辟谷，岁未及笄；云母餐而飞行，步如有鹤。拒伪周之宣召，注念贞观；显天宝之神奇，香生石室。月姊爱与缝裳，麻姑进而酌酒。三醉瑶池，不失容于王母；六毫顶放，本应瑞于何家。丈夫之气概伟然，巾帼之铅华全易。白璧无瑕，金华膺宠，大悲大愿，至孝至慈。青霞洞天仙姥，宏慈妙法元君。
何仙姑祖师，居青华洞天，八仙中唯一的女仙，道教尊为宏慈妙法元君、大圣青霞仙姥等。因其形象多为一手持荷花的女仙，巧降及时雨、治世渡生，故民间称其为荷仙姑。关于何祖的身世来历众说纷纭，各地庆祝何仙姑诞辰者甚多。自唐宋以来，有关她的事迹记载为数极多，仅次于八仙中的吕洞宾。一般以为，何仙姑祖师圣诞在四月初十。
何仙姑来历之一：原名秀姑 被逼婚投井成仙
据明陈梿《罗浮志》、明《仙佛奇踪》道卷（还初道人著）、《历代神仙通鉴》等书记载，何仙姑为广州增城开豆腐坊的何泰之女，其慈善心肠，戒杀放生、吃素行善，常常救助贫困，广积阴德。何仙姑出生时，头顶有六毫光，时人以为异。
13岁入山采茶时遇见一位道士，道士给她吃了一个桃子，从此她不饥不渴，洞知人事休咎，经常帮助当地百姓。到了该婚嫁的年龄，父母给她找了个姓冯的婆家，秀姑却不肯嫁人，自投水井。此后，她竟从福建莆田的江河里漂了出来，原来那井与河是相通的。秀姑“投井又复活”在当时传为奇案，遂有秀姑已经“登仙”的传说。后人便不再叫她“秀姑”，而改称她“何仙姑”了。
广州增城有座始建于唐朝的何仙姑家庙。家庙不大，收拾得干干净净，每年仙姑诞日、得道日，上香祭拜者熙熙攘攘。关于何仙姑的来历，民间传说和史料记载不一。何仙姑源自广东增城的说法，在南方是流传最多的一个版本。
何仙姑来历之二：自幼采茶山中 为吕洞宾所度成仙
据《武平县志》、《福建通志》、《古今图书集成》等典籍记载，北宋永州有何氏女，善言祸福，人称何仙姑。幼时采茶山中，为吕洞宾所度成仙。她生于公元937年（后晋天福二年），卒于1086年（宋元祐元年），历后晋、后汉、后周、宋四朝，共14个皇帝，享年149岁，为武平县有史以来最长寿之人。
无论哪个史料记载，有一个相同点，何仙姑都是以博爱仁慈的形象出现的，“经常施药施医给贫苦人，博得民间广泛敬仰”。何仙姑作为一种亲民文化的象征，已经深深扎根民间。
何祖擅医药，常利用替人看病之机，劝人行善止恶，告诉病人诸病乃由诸不善所生，欲要延寿养生，先要戒杀含生，不食众生之肉，当行慈惠，以及虫蚁，要多行放生，孝敬父母，惠恤贫苦，广济群众，当知善恶报应，丝毫不爽。不少病人听从她的教导，修桥补路，行善广积阴德，同时服用她开的草药，果然诸病痊愈。
何祖得道成仙后，还念念不忘人间的疾苦，经常为百姓行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。
何祖曾有一诗告诫众人：
云母溪畔胜天台，千树万树桃花开；
玉箫吹过黄龙洞，勿引长度跨鹤来。
寄语张家与李家，体将尘事闹闲情；
蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。
已趁神仙入紫薇，水乡回首尚迟迟；
千年留取井边履，说与草堂仙子知。
以劝导人们要珍惜自己的生活。
“人人都说神仙好，
谁知神仙有烦恼。
劝君惜取凡人时，
莫待时光空自消！”
相关身世
有关何仙姑的身世说法不一，据说何仙姑原名何琼，唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家，据当地人说，在何琼出生的那天，一团亮丽的紫气在房屋上盘旋，一群仙鹤在紫气中飞舞，不一会儿，一只硕壮的梅花鹿驮着一个扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时何母生下了一个白白胖胖的女婴。