恭贺慈航道人成道宝诞
志心皈命礼。
庄王育秀，受帝命而诞生。教阐南洋，奉敕旨而救劫。随声应感，动念垂慈。圣德昭彰，玄功莫测。幽显昭苏而蒙恩济度，品物感赖而荷惠生成。外道仰依，邪魔归正。大悲大愿，大圣大慈。寻声救苦救难，随心消厄消灾。碧落洞天帝主，圆通自在天尊。
慈航道人道教十二金仙之一，又称观音大士。大士为妙庄王三公主，自幼好道，王为择婿不从。王命斩之，刀寻段段坏，后于香山修道成仙。王有病之时，大士以眼手为药引，救活了父亲。大士孝感动上天，上天以一偿十，现千手千眼灵感观世音宝相。大士大慈大悲，救苦救难，广大灵感，无刹不现身。
观音形象是男身，而《通鉴》记载的慈航真人观世音是女身，这又是为何呢？有诗曰：黄河恶阵按三才，此劫神仙尽受灾。
九九曲中藏造化，三三湾内隐风雷。
漫言阆苑修真客，谁道灵台结圣胎。
遇此总教重换骨，方知左道不堪媒。
《灵宝经》曰：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，商王时修道于此，发愿欲度世间男女。后托生南浮妙庄国王家为三女，因哑不能言，被王遗于桑阿空山之中。后与神人会于丹陵之舍，柏林之下。女于赤石上书字：吾姓音，汝虽不言，可忆此文也。神人知其因果，遣朱宫灵童下教治病之术。世人观其姓是音，遂乃称观音。国中大旱，人民焦燎，死者过半，观音祈天降洪水至十丈。妙庄王身患顽疾危在旦夕，求救一老者。老者认为只有亲生女儿的手眼配药才能医治。但自己的两个女儿坚决不允。后知香山有位仙长，有求必应。妙庄王到香山，仙长竟是他失去的三女。仙长二话没说当即挖掉双眼、割断手臂，奉给妙庄王，妙庄王感动而令人在香山修建庙宇。专祀观音。又经八百劫，化一男身，人称慈航道人。归命南海，观音救苦，拔生度死，济物利人。转凶成吉，变祸为祥。作苦海之舟航，为险桥之津梁。众生慈父，万德医王，虔修善果。道教尊称观音大士、慈航道人。
三宝香：这段韵词常用于道教坛场上的阳事祈福朝科中。诵唱时，坛场高功须踏“三宝罡”，心运三支清香，分别供养玉清境元始天尊、上清境灵宝天尊和太清境道德天尊，即是道宝、经宝、师宝也。
学道之人，莫不皈依三宝。三宝者，道经师是也。学道之士，先须皈依道经师三宝，方可得求证无上大道的法门。大道必以经传，经意需得师解，由师学经、入道，乃可觅得脱离苦海迷津的无上梯蹬。因此，凡有朝科事宜，皆先要礼敬三宝，然后才可请神下降坛场。
此视频内容，为河北省道教协会高功培训班视频教材。
诵经道长：杨明慧
“三宝香”韵词：
稽首皈依道，道在杳冥中。
恍惚开祖劫，混沌理难穷。
愿烧道宝香，道宝香生生长供养。
稽首皈依经，经文焕八方。
五千四十八，凤篆与龙章。
愿烧经宝香，经宝香生生长供养。
稽首皈依师，师恩莫能量。
开度济群迷，苦海做慈航。
愿烧师宝香，师宝香生生长供养。